新選組総長、山南敬介（やまなみけいすけ・1833～65）は、新選組結成当初からの古株であったが、何らかの事情で脱走を図り、「局ヲ脱スルヲ許サズ」なる条文がある局中法度とかいうのに違反したとかで切腹させられた。ここ光縁寺墓地には、他にも似たような理由で詰め腹を切らされた隊士たちが葬られている。
あじき路地は、大正時代に建てられた築約100年ほどの町家長屋。長年空家だった長屋を大家さんが｢ものづくりなどを頑張っている若者に使ってほしい｣と、2004年春に入居者を募集。約100件の応募の中から6件の入居者が決まり、みなが家族のように暮らす、職人の住まう町家長屋に。 Mehr erfahren.
この石塔は、ここから500mほど北東、馬町（東山区渋谷通東大路東入）の路地裏にありました。塚の上に南北に並んで立ち、源義経の家人、佐藤継信・忠信兄弟の墓と伝えられていました。昭和15年（1940）に解体修理が行われ、現在の十三重塔の姿に復元されました。その際小さな仏像や塔などの納入品が発見されています。南塔には、鎌倉時代後期、永仁3年（1295）の銘文が刻まれています。（京都国立博物館HPより）
猿楽は，古代宮廷の余興や寺社の祭礼に興行されていたものに，鎌倉期歌舞的要素が付加されたものであり，能楽の源流とされている。大和結崎座の観阿弥(1333～84)と子世阿弥(1363～1443)によって，応安7(1374)年，この地今熊野神社の社頭で，室町幕府三代将軍足利義満(1358～1408)の御前能として演ぜられたことにより京中で Mehr erfahren.
この地は，清涼山光明真言院正林寺という浄土宗の寺。もと関白九条兼実(1149～1209)の別業の地で，兼実は浄土宗開祖円光大師(法然，1133～1212)を請じ，度々法談を行った。のち法然の寺坊となり，承元元(1207)年の法然流罪で中世には廃絶したが，享保18(1733)年に義山・恵空が北野の正林寺を移して中興した。宝暦年間(1751 Mehr erfahren.
歌の中山は，清閑寺の寺伝に「見るにだにまよふ心のはかなくてまことの道をいかでしるべき」という歌が詠むまれた場所をいう。清閑寺は，もと天台宗，現在は真言宗智山派で清水音羽山中腹に位置する。謡曲｢融｣に｢語りも尽くさじ言の葉の，歌の中山清閑寺，今熊野とはあれぞかし｣と歌の中山と清閑寺は対でよばれることが多 Mehr erfahren.
[東](手印)すぐいまぐまくわんおん[北] 三宝大荒神道右 洛陽楊貴妃観世音[西]ふじいくに[南]為二世安楽 ゑび安 Mehr erfahren.
